0.3_Примеры_угроз_ИБ

2023-24/README.md

@@ -96,13 +96,13 @@
 Угрозы информационной безопасности на примерах из искуства, литературы и религии.
 1. **Угрозы информационной безопасности**. Бовтунова С.  
 2. **Доступность информации**. Евангелия и Вселенские соборы. Гавриленко Н.  
-3. **Целостность информации**. Старообрядчество на Руси. Борановский И. 
+3. **Целостность информации**. Целостность информации на примере появления старообрядчества на Руси. Борановский И. 
 4. **Целостность информации**. Как в исламе копируют первоисточник. Данилова О.  
 https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B0%D0%BC%D0%B0%D1%80%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D1%83%D1%84%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%9A%D0%BE%D1%80%D0%B0%D0%BD  
 https://azbyka.ru/proishozhdenie-korana  
 
 5. **Аутентичность информации**. "Мирное житие", Куприн А. Петров С. + Щербаков М. 
-6. **Аутентичность информации**. "Мертвые души", Гоголь Н.В. Рябошапченко Т 
+6. **Конфиденциальность информации**. "Мертвые души", Гоголь Н.В. Рябошапченко Т 
 
 
 Текущая тема по УП  

Лекции/0.3_Примеры_угроз_ИБ/Бовтунова/угрозы иб.docx

@@ -0,0 +1,26 @@
+      Угрозы информационной безопасности
+   
+   В современном мире информация играет ключевую роль во всех сферах жизни. Однако вместе с ростом значимости информации возрастает и количество угроз, связанных с её безопасностью.
+   Информационная безопасность  --  это защищённость информации и соответствующей инфраструктуры от случайных или преднамеренных воздействий, сопровождающихся нанесением ущерба владельцам или пользователям информации. Цель защиты информации  --  минимизация потерь, вызванных нарушением целостности или конфиденциальности данных, а также их недоступности для потребителей. 
+   Угрозы информационной безопасности
+   
+   Основные угрозы информационной безопасности включают:
+   
+   Угрозы конфиденциальности  --  несанкционированный доступ к данным (например, получение посторонними лицами сведений о состоянии счетов клиентов банка).
+   Например, в романе "Преступление и наказание" Фёдора Достоевского, конфиденциальной информацией может быть истинное мотивирование преступления, которое главный герой Раскольников скрывает от других персонажей и читателей до самого конца романа.
+   Истинное мотивирование преступления, которое главный герой романа <<Преступление и наказание>> Фёдор Достоевский, скрывает от других персонажей и читателей до самого конца романа, заключается в его теории о разделении людей на две категории: <<обыкновенных>> и <<необыкновенных>>. Раскольников считает, что <<необыкновенные>> люди имеют право нарушать законы и мораль ради достижения своих великих целей, даже если это связано с убийством.
+   
+   Угрозы целостности  --  несанкционированная модификация, дополнение или уничтожение данных (например, внесение изменений в бухгалтерские проводки с целью хищения денежных средств).
+   В книге Джорджа Оруэлла <<1984>> Уинстон Смит работает в Министерстве правды, где занимается редактированием и подделкой информации из прошлого с целью изменения истории в сознании людей.
+   Министерство правды отвечает за создание и распространение официальной истории, которая соответствует идеологии партии и поддерживает её власть. Уинстон должен редактировать старые документы и газеты, подгоняя их под нужды партии и удаляя информацию, которая противоречит её интересам.
+   
+   Угрозы доступности  --  ограничение или блокирование доступа к данным (например, невозможность подключиться к серверу с базой данных в результате DDoS-атаки).
+   Книги, рукописи и документы содержат разнообразные сведения об окружающем мире, истории, культуре и науке. Герои могут изучать эти источники, анализировать их содержание и применять полученные знания в своей жизни и деятельности.
+   Знания передаются через общение между героями, обучение и наставничество. Они обмениваются опытом, обсуждают различные темы и проблемы, делятся своими открытиями и находками. Это позволяет героям расширять свой кругозор, развивать критическое мышление и формировать собственную точку зрения на мир.
+   Таким образом, в романе <<Мастер и Маргарита>> информация играет важную роль в развитии сюжета и характеров героев. Она делает роман актуальным и интересным для читателей, позволяя им погрузиться в атмосферу того времени и лучше понять мотивы и поступки героев.
+   
+   Угроза аутентичности  --  это потенциальная возможность нарушить подлинность авторства сообщения или документа.
+   Главная проблема романа  --  судьба русского народа, потому что именно народ является базисом нравственных и моральных устоев общества. Толстой затрагивает тему общественной роли дворянства, его влияния на жизнь общества и страны. Также в романе обсуждаются темы истинного и ложного патриотизма, назначения женщины как хранительницы семейного очага.
+   Автор описывает события войн и их влияние на жизнь людей. В романе показаны сражения, боль и кровь, потери и страдания. Вместе с тем Толстой описывает интриги, любовь, предательства и дружбу на примере нескольких семей. В романе представлены различные любовные истории, где герои ищут, любят, мучаются и страдают.
+   Толстой также показывает, как война 1812 года изменила души русских людей. Они стали мудрее, переосмыслили свои взгляды и определили приоритеты.
+

Лекции/0.3_Примеры_угроз_ИБ/Борановский/Автореферат Борановский.docx

@@ -0,0 +1,44 @@
+Слайд 2
+После Смутного времени получила развития идея о необходимости исправления богослужебных книг и обрядов русской церкви. Эта деятельность получила название книжной справы. На первом её этапе, который проходил при поддержке Патриарха Филарета и продолжился при Патриархе Иосафе I (1634 -- 1640), в качестве правильных источников рассматривались только русские рукописи.
+Но уже при следующем Патриархе Иосифе (1642 -- 1652), усилия книжников были направлены на подготовку издания полного церковнославянского текста перевода Библии. Налицо было стремление согласовать славянский перевод с греческим текстом, при этом в качестве посредника могли выступать западнорусские тексты
+В результате книжной справы поменялись названия богослужебных книг: Часовник стал Часословом, Октай стал Октоихом, Устав стал Типиконом, Потребник стал Требником.
+Кроме того, поменялись названия: Па́вечерница --> Повечерие; Полиелео́с --> Полиелей.
+Книги унифицировали по греческим образцам, поэтому претерпел изменение и Богослужебный Устав: часть молитв была исключена, а часть молитв, которых не было в прежних чинопоследованиях, была добавлена. Например, во вседневную Полуношницу были добавлены две молитвы; был добавлен канон в Панихиду.
+
+Слайд 3
+Реформы патриарха Никона, начатые в 1653 году по унификации русских чинов и богослужения по современным по тому времени греческим образцам, встретили сильную оппозицию со стороны значительной части русского общества.
+Перед Великим постом 1653 года Никон издал от себя лично документ, называемый <<Память>>, в котором 12 земных поклонов во время чтения молитвы Ефрема Сирина заменил на поясные, а также предписал совершать крестное зна́мение тремя перстами вместо двух перстов. Первое изменение противоречило богослужебному Уставу, господствующему в Русской церкви. Второе изменение было самым существенным нововведением всей реформы и в дальнейшем именно оно будет центром всей полемики между новообрядцами и старообрядцами; данное изменение противоречило, актам Поместного Стоглавого Собора 1551 года, закрепившим двоеперстие. Издание <<Памяти>> вызвало сопротивление со стороны духовенства и монашества. Несогласные, например Неронов и Аввакум, тотчас были репрессированы, отправлены в ссылки.
+
+Слайд 4
+Угроза целостности информации при переводе канонических текстов Евангелий с греческого языка на старославянский.
+Одним из основных камней преткновения между <<никонианцами>> и поборниками <<старой веры>> стала семантическая разница между каноническим текстом на греческом языке и его переводом на церковнославянский. 
+Часть слов на греческом языке просто-напросто не имеет аналогов на славянском: <<оливковая ветвь>> (ну не растет на Руси оливковое дерево) превратилась в <<вербную>>, <<терновый венец>> - в греческом оригинале это был эндемичный кустарник с острыми колючками и т.д. 
+
+Слайд 5 Примеры нарушения целостности
+<<Щёпоть>> - наверное, самый значимое разночтение, которое непосредственно привело к <<Расколу>>. В каноне не упоминается, сколько пальцев надо использовать для совершения крестного знамения.
+В Русской церкви сторонники двоеперстия продолжали настаивать на этом перстосложении на том основании, что крестную казнь через распятие претерпел двуприродный Иисус Христос, а не триипостаный единый Бог в трёх лицах. Кроме того, старообрядцы указывали на существующие изображения  --  иконы, фрески, где были изображены святые, с двуперстным крестным знамением, а также на сохранившиеся мощи святых с двоеперстием, таких как благоверная Анна Кашинская, преподобный Илия Муромец.
+В старинных богослужебных книгах имя Спасителя писалось и произносилось "ИСУС". После исправления по указанию патриарха Никона было изменено написание и произношение имени Спасителя как "ИИСУС".
+И так далее. Некоторые исследователи насчитывают более 1500 разночтений между разными вариантами перевода Библий.
+
+Слайд 6. Гонения на старообрядцев
+В последние десятилетия XVII века повсюду старообрядцев сжигали на кострах, им рубили головы, резали языки, отсекали руки, ломали клещами ребра, четвертовали.
+Знаменитые защитники древлеправославного благочестия  --  протопоп Аввакум, священник Лазарь, диакон Феодор, инок Епифаний  --  были сосланы на Крайний Север и заточены в земляную тюрьму в Пустозерске. Они были подвергнуты (кроме Аввакума) еще особой казни: им вырезали языки и отсекли правые руки, чтобы они не могли ни говорить, ни писать в обличение своих гонителей.
+Более 14 лет пробыли они в мучительном заточении, в сырой яме. Но никто из них не поколебался в правоте своей веры. Благочестивый народ чтил этих исповедников как необоримых воинов Христовых, как дивных страстотерпцев и мучеников за святую веру. Пустозерск стал местом их мученической кончины.
+По настоянию нового патриарха Иоакима пустозерских страдальцев живых сожгли в срубе. Казнь последовала в Великую пятницу, в день страстей Христовых, 14 апреля 1682 года. Безстрашно взошли они на костер.
+Толпа людей, сняв шапки, молча окружила место казни. Огонь запылал. Священномученик Аввакум обратился к народу с прощальным словом. Подняв высоко руку, сложенную в двуперстие, он провозгласил: <<Будете этим крестом молиться, вовеки не погибнете>>.
+
+Слайд 7 История старообрядчества
+При Петре I, осуществившем масштабные модернизационные реформы всех сторон жизни общества, включая и преобразования в церковном управлении, в 1716 году были отменены <<Двенадцать статей>> царевны Софьи, и старообрядцам для облегчения их учёта была предоставлена возможность полулегального существования при условии платить <<за оный раскол всякие платежи вдвое>>. При этом был усилен контроль и наказание тех, кто уклонялся от регистрации и выплаты двойного налога. Неисповедующихся и не платящих двойной налог предписывалось штрафовать, каждый раз увеличивая ставку штрафа, и даже ссылать на каторгу. За совращение в раскол (совращением считалось всякое старообрядческое богослужение или совершение треб), как и до Петра I, полагалась смертная казнь, что было подтверждено в 1722 году. Старообрядческих священников объявляли либо расколоучителями, если это были старообрядческие наставники, либо изменниками православию, если они раньше были священниками, и наказывали и за то, и за другое.
+Однако репрессии царского правительства против старообрядцев не уничтожили это течение в русском христианстве. В XIX веке, по некоторым мнениям, до трети русского населения были старообрядцами. Старообрядческое купечество богатело и даже отчасти стало основной опорой предпринимательства в XIX веке. Социально-экономический расцвет был следствием изменения государственной политики в отношении старообрядцев. Власть пошла на компромисс, введя единоверие.
+Относительно количества старообрядцев у исследователей нет единого мнения. Это связано как со стремлением официальных властей Российской империи занизить число старообрядцев в своих отчётах, так и отсутствием полноценных научных исследований, посвящённых этой теме. Точными цифрами своих последователей не располагали и руководители старообрядческих согласий. Клирик РПСЦ Иоанн Севастьянов полагает <<вполне адекватной цифрой на начало XX в. 4-5 млн человек из 125 млн населения Российской империи>>
+
+Слайд 8 Старообрядчество в Новозыбкове
+Более трехсот лет прошло со дня основания города Новозыбкова. Датой его основания считается 12 (23) сентября 1701 года. Первоначально это была слобода Зыбкая. В этот день стародубским полковником Миклашевским был выдан осадный лист на поселение слободы Зыбкой. Основателем слободы является крестьянин деревни Спесивцево Рыльского уезда Еремей Карпович Карпов.
+В 1704 году Еремей Карпович Карпов получил вольную от своего помещика Афанасия Григорьевича Спесивцева. Спустя 14 лет, в 1718 году, Еремей Карпович Карпов стал слободским бурмистром. Он скупал и отчуждал за долги земли тростанских и засухских казаков, устраивал водяные мельницы, скупал пеньку и коноплю, бил масло и продавал его в Стародубе.
+В 1715-1716 годах слобожане были исключены из ведения землевладельцев, в имении которых они селились. Они были переданы под управление специально созданного государственного учреждения  -  Раскольничей Конторы. Одновременно вместе со старообрядцами-слобожанами были отчуждены и занятые ими земли местных землевладельцев, попытки местных землевладельцев вернуть утраченные земли успеха не имели.
+
+Вопрос: Данилова О. Это был единственный раскол в православной церкви?:
+Ответ: Нет, и старообрядцы раскололись на множество направлений, течений и сект. И из РПЦ были выделены несколько отдельных патриархатов
+
+Литература
+https://novozybkov.su/%D1%81%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%BE%D0%B1%D1%80%D1%8F%D0%B4%D1%86%D1%8B/

Лекции/0.3_Примеры_угроз_ИБ/Гавриленко/Автореферат Гавриленко.docx

@@ -0,0 +1,44 @@
+Слайд 2
+Евангелие  --  это книга Нового Завета. В переводе слово <<Евангелие>> означает  --  благая весть. Для нас это  --  весть о христианстве. Образно говоря, Евангелие  --  новый <<договор>> между Богом и человеком, который исполнил то, что было сказано в Ветхом Завете и начал новую эпоху отношений человечества с Богом.
+Слайд 3
+Православная церковь признает четыре Евангелия - от Матфея, от Марка, от Луки и от Иоанна - являются сердцевиной Нового Завета. Это основные книги христианства, содержащие весть о наступлении Царства Божия и спасении рода человеческого, провозглашённую Иисусом Христом и апостолами.
+Но также существуют не признанные Евангелие
+Слайд 4
+Вселенские Соборы являются высшей церковной властью, они совершаются под водительством Святого Духа, действующего в Церкви. Православная Церковь признает семь Вселенских Соборов: I Никейский; I Константинопольский; Ефесский; Халкидонский; II Константинопольский; III Константинопольский; II Никейский.
+
+Слайд 5 
+По каким поводам собирались Вселенские Соборы? Они созывались для решения вопросов вероучительного характера. Это была реакция Церкви на распространяющиеся ереси, угрожавшие подорвать основы православной веры. На Соборе, во-первых, обсуждалось еретическое учение, а, во-вторых, формулировалось православное.
+Именно Вселенские соборы решали, какие божественные тексты будут относиться к каноническим, а которые надо вычеркнуть из истории
+
+
+Слайд 6. 
+Апо́криф  --  произведение религиозной литературы, преимущественно посвящённое событиям и лицам Священной и церковной истории, не включённое в канон Церковью. Такое понимание апокрифа применительно к ветхозаветным апокрифам используется в православии и католицизме.
+
+Слайд 7 
+К ним можно отнести:
+<<История Иосифа и Асенефи>>
+<<Вознесение Исайи>>
+<<Смерть Авраама>>
+<<Мельхиседек>>
+<<Житие Адама и Евы>>
+<<Четвертая книга Варуха>>
+<<Лествица Иакова>>
+<<Жития пророков>>
+
+Слайд 8 
+Неканоническое христианство, которое проповедуют подобные произведения, оказало влияние на течение богомильства. Дополнения из апокрифических памятников включались в Палеи. Списки запрещённых книг единодушны в своём отношении к апокрифам, как к ложным писаниям, которыми еретики вводят в заблуждение простой народ.
+
+Слайд 9 
+В Послании к Евреям 4:12 написано: <<Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные>>. 
+Но сама история христианства показывает, как незначительные (и значительные) ограничения доступности изначальных текстов приводят к разным толкованиям разных вариантов и как результат, к появлению новых течений и сект
+
+Слайд 10
+Разночтения основных христианских текстов, признание и непризнание апокрифических Евангелий приводило и приводит к еретическим смутам и расколам в Церкви.
+Например:
+Альбигойцы были частью катарского движения и разделяли с ними общую обрядность и внешние проявления. В то же время, главной особенностью альбигойства было исповедование дуализма в его радикальной (двоебожнической) форме, которое они восприняли от греческих богомилов.
+Вопрос: Рябошапченко Т. А вот если бы не было Вселенских соборов и Библия не была-бы отредактирована, были бы религиозные войны:
+Ответ: Наверное да, люди бы все равно придумали, за что сражаться, но их наверняка было бы меньше.
+
+
+Литература
+https://novozybkov.su/%D1%81%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%BE%D0%B1%D1%80%D1%8F%D0%B4%D1%86%D1%8B/

Лекции/0.3_Примеры_угроз_ИБ/Данилова/Islam_Danilova.docx

@@ -0,0 +1,40 @@
+Слайд 2 (Ислам)
+Ислам  --  это монотеистическая религия, основанная на вере в Единого Бога  --  Всевышнего Аллаха. Основные принципы Ислама включают в себя веру в Аллаха, исполнение обрядов поклонения и следование нравственным и этическим принципам.
+Главными источниками вероучения Ислама являются Священный Коран и благословенная Сунна.
+Основатель ислама  --  пророк Мухаммед (570 - 632).  Он создал первую общину последователей ислама, получивших имя мусульман (<<покорных [Единому] Богу>>). 
+Пять столпов ислама:
+ Шахада (исповедание веры). 
+ Молитва. 
+ Пост.
+ Закят (обязательная милостыня в пользу бедных). 
+ Паломничество. 
+Слайд 3 (Коран)
+Священный Коран, Благородный Коран, Досточтимый Коран)  --  священная книга мусульман, написанная на арабском языке.
+Согласно исламскому вероучению, Коран был передан путём откровения пророку Мухаммеду и является словом Божьим и Последним Заветом для человечества.
+Священная книга  --  Коран. Второй важнейший источник исламского вероучения и права  --  сунна, представляющая совокупность преданий (хадис) об изречениях и деяниях пророка Мухаммеда. 
+Слайд 4 (Целостность Корана)
+Последователям и детям Пророка была хорошо известна история манипуляций 
+с другим источником Божественного Откровения  -  Библией. 
+Для недопущения подобного были предприняты следующие шаги:
+ Коран не может быть переведен на другие языки, кроме арабского. 
+Переводы могут использоваться для пропаганды и для объяснения сути вероучения, 
+но они не являются каноничными
+ Все слова и откровения Пророка изначально были записаны на 5 Великих Книг, 
+тщательно сверены и все последующие копии обязательно сверялись с начальными.
+В результате семантическая целостность Откровений Пророка тщательно блюдется!
+Стандартный текст Корана был выработан при зяте Мухаммада, третьем халифе Усмане. Предположительно, пять первых экземпляров Корана были разосланы в основные города Халифата (один из них сохраняется в стамбульском дворце Топкапы), а шестой экземпляр халиф оставил себе. 
+Считается, что преемник Усмана, четвёртый халиф Али, увёз эту рукопись из Медины в свою новую столицу, Куфу. Там она сохранялась до вторжения Тамерлана в XV веке. 
+Слайд 5 (Развитие Ислама)
+В настоящее время мусульмане составляют 23% жителей земли и являются носителями собственной исламской цивилизации. 60% мусульман проживают в Азии, 20%  -  на Ближнем Востоке и в Северной Африке. 
+Фактически непрерывный исламский ареал охватывает все восточное полушарие, начиная от Западной Сахары до Китая, Малайзии и Индонезии.
+Политическая составляющая исламского мира представлена мусульманскими или исламизированными странами, т.е. государствами, основное население которых исповедует ислам или мусульманской является его титульная нация. 
+Слайд 6(Ислам в настоящем)
+В настоящее время к этой категории относится 41 государство ‒ Иран, Афганистан, государства Ближнего Востока и ряд стран Юго-Восточной Азии. В своей совокупности они составляют более четверти членов ООН.
+Самой известной и влиятельной стала Всемирная исламская лига (создана в 1962 году по инициативе Саудовской Аравии). Среди других структур подобного рода следует отметить:
+ Народную исламскую конференцию (сформирована в 1991 году под патронажем Ирана и Судана),
+ Всемирное исламское народное руководство (создано в 1989 году по инициативе бывшего лидера Ливии М. Каддафи).
+ Движение <<Талибан>> (при непосредственном участии США) и ряд других структур, сформировавшие в последующем основу для создания террористических группировок Аль-Кайды и ИГИЛ (деятельность указанных организаций запрещена на территории Российской Федерации).
+
+Вопрос: Гавриленко Н. Ты мусульманка? Почему название Корана, Пророка Муххамеда у тебя в докладе с большой буквы:
+Ответ: Нет, я христианка, но я считаю, что люди должны с уважением относиться к чужой религии, особенно в нашей многонациональной и многоконфессиональной стране.
+

Лекции/0.3_Примеры_угроз_ИБ/Петров/Автореферат Петров.docx

@@ -0,0 +1,33 @@
+Слайд 2
+Рассказ <<Мирное житие>> был опубликован в 1904 году в сборнике горьковского товарищества <<Знание>>, втором его выпуске.
+Горький желал опубликовать какое-либо произведение Куприна ещё в первом выпуске сборника <<Знание>>, но тот не успел написать его в срок. Узнав, что готовится второй номер этого сборника, Куприн специально переехал из Москвы в Сергиев Посад (16 января 1904 года), где и написал <<Мирное житие>>. Через две недели он отправил рассказ в <<Знание>>, о чём отдельно сообщил его издателю Константину Пятницкому.
+Куприн не вносил существенных изменений в последующие издания <<Мирного жития>>, ограничиваясь лишь мелкими стилистическими исправлениями, а подсократив некоторые излишние детальные описания
+
+Слайд 3
+Старый, вышедший на пенсию учитель, Иван Вианорыч Наседкин красивым и выверенным почерком пишет донос на штатного смотрителя Вырвинского четырёхклассного городского училища, обвиняя его в том, что он сожительствует с девицей, непристойность которой заключается в том, что она <<в городе никому не известна, не посещает храмов божиих и точно глумясь над христианскими чувствами публики ходит по улице с папиросками и с короткими, как бы у дьяконами, волосами>>. Он делает перерыв, довольно оглядывая своё жилище и думая о своей благополучной старости, которую он обеспечил благодаря 35 годам безупречной преподавательской службы. Возвращаясь к доносу, он обвиняет и других сотрудников этого училища прежде всего в вольнодумстве, распространении теории эволюции и прочих деяний, на его взгляд развращающих учеников.
+
+Слайд 4
+Закончив писать Наседкин, устав, хочет потянуться, но вспомнив, что в пост это делать грешно, не делает этого. Затем он открывает записную книжку, куда старательно записывает все сплетни и слухи, распространённые в его сонном городишке, и злорадно обещает добраться до каждого её фигуранта. Затем он принимается за новый донос, на этот раз сообщая жене об измене её мужа и личности его любовницы.
+
+Затем Наседкин идёт в церковь на службу, там он видит даму, о печальной судьбе которой знает весь город. Она, бывшая родом из небогатой купеческой семьи, была выдана замуж за богатого промышленника Щербачева, бывшего лет на 40 старше её, и про которого поговаривали, что он свёл в могилу двоих своих жён. Несмотря на возраст он был чрезвычайно силён и любил кутить. Однажды, сказав, что отправляется в дальнюю поездку, неожиданно вернулся и застал супругу с молодым красавцем-приказчиком. Предположительно об их связи он узнал из анонимного письма. Приказчика Щербачев не тронул, а жену зверски избил. Наседкин про себя злорадствует над её судьбой и хвалит анонима, который если бы не написал Щербачеву, то его жена до сих пор бы придавалась утехам с любовниками, а не молитвам как сейчас.
+Возвращаясь довольный домой, он едва не забывает отправить в почтовый ящик написанные доносы
+
+Слайд 5
+В центре внимания эдакий добропорядочный гражданин, Иван Вианорыч Наседкин, стоящий на страже закона и нравственности, мелкий чиновник с типичным мещанским сознанием и комплексами маленького человека. Люди не идеальны. У каждого есть какие-то недостатки, грехи и слабости. У персонажа этого рассказ тоже есть свой грех. Только вот загвоздка. Он не считает это грехом. Наоборот- добродетелью, священным долгом! Он пишет анонимки так называемые доносы.
+Может они и были правдивы на 100%, но были написаны так, что показывали  человека только с плохой стороны. Для нашего менталитета это низость, подлость и лицемерие. 
+Куприн отлично показал внутренний мир этого человека, его лицемерие: внешнюю добропорядочность, набожность и в то же время доносительство и ростовщичество. Весь смысл его жизни - это портить другим людям жизнь.
+Особенно ярко это проявляется в контрасте якобы <<набожности>> бывшего школьного учителя и его внутренних, скользких и мерзких помыслов.
+
+Слайд 6
+Вывод
+Для периода правления императора Николая II характерно отсутствие представительных органов, любых практик коммуникации с властью и возможности более или менее открыто выражать мнение в прессе с одной стороны, и стремление императора к прямому вмешательству во все сферы жизни подданных с другой. В создавшихся условиях большую роль приобрели доносы и донесения как прямое, интимное общение подданных с властью через посредничество III отделения Его Императорского Величества собственной канцелярии. III отделение выступало непосредственным медиатором от <<маленького человека>> к самодержцу Российскому, что позволяло первому миновать официальные бюрократические промежуточные этапы, устанавливая тем самым близкие, личные отношения с властными структурами. 
+Для доносов и донесений этого периода характерны специфические жанрово-стилистические особенности: исповеди, интимного, <<сыновнего>> послания, призванного подчеркнуть неофициальный, внебюрократический, патриархально-личный характер отношений подданного и власти. Кроме того, доносы и донесения нередко использовались как способ косвенного влияния на властные структуры.
+Такая ситуация в настоящее время невозможна. Современный органы власти и современные технологии представляют обширный список методов взаимодействия органов власти и простых людей. Например Госуслуги, социальные сети, представительская власть посредством выборных депутатов и т.д.
+
+Вопрос: Щербаков М. А если бы этот анонимщик писал только правду, это было бы угрозой аутентичности?
+Ответ: Если бы писал ВСЮ правду, например кто-то встал в 8 утра, позавтракал в 8.30 и т.д.  -  то нет, а вот если-бы он выделял только неприглядные с его точки зрения стороны  -  то да, это нарушение аутентичности.
+Вопрос: Гавриленко Н. Что это за подписи к картинкам такие странные?
+Ответ: Для иллюстрирования я использовал современные генеративные нейронные сети, которые по этому тексту создают изображения. И эти картинки  -  неаутентичны, они <<фальшивы>>. И их принято таким образом помечать.
+
+Литература
+https://cyberleninka.ru/article/n/donosy-i-agentskie-doneseniya-kak-mehanizm-intimnogo-vzaimodeystviya-s-vlastyu

Лекции/0.3_Примеры_угроз_ИБ/План открытого урока.docx

@@ -0,0 +1,62 @@
+Тема: Угрозы информационной безопасности на примерах из истории, литературы и религии.
+Цель:
+Задачи:
+
+
+                              План урока
+
+   Здравствуйте, садитесь. Отсутствующих мы проверять не будем, сразу начнем работать по нашему обычному, привычному плану. Т.е. <<Новости информационной безопасности>>. Такая краткая, на пару минут <<политинформация>>, что произошло в IT-мире, в области ИБ за последние пару дней. Желающие? 
+   Щербаков М. https://habr.com/ru/news/802345/, Autodesk запретила российским компаниям использовать свой софт.  
+   В этой новости мы видим реализацию угрозы доступности информации.
+   Хорошая новость, во всех смыслах хорошая. Так какие выводы можно из нее сделать?
+   Необходимо использовать отечественные программные продукты. Благо они есть и конкурентоспособны.
+   
+   Опрос
+   Отлично, переходим непосредственно к новой теме. На прошлом уроке мы проходили, что такое <<угрозы информационной безопасности>>. Давайте очень быстро вспомним, что это такое и какие они бывают:
+   Что такое угроза ИБ?
+   Петров С. Под угрозой (в общем) понимается потенциально возможное событие, действие (воздействие), процесс или явление, которые могут привести к нанесению ущерба чьим-либо интересам. 
+ГОСТ Р 50922-96
+Это воздействие, манипуляция над информацией, которые приводят к изменению ее ценности для кого-либо.
+
+   Среди огромного множества угроз: мы выделили четыре аспекта, свойства информации, на которые направлены подавляющее число угроз. Это: 
+Бовтунова С. Угрозы конфиденциальности (неправомерный доступ к информации). Угроза нарушения конфиденциальности заключается в том, что информация становится известной тому, кто не располагает полномочиями доступа к ней. Например, злоумышленник узнает PIN код от вашей кредитной карты, узнает пароль от социальных сетей и т.п.
+ Она имеет место, когда получен доступ к некоторой информации ограниченного доступа, хранящейся в вычислительной системе или передаваемой от одной системы к другой. В связи с угрозой нарушения конфиденциальности, используется термин <<утечка>>. К информации ограниченного доступа относится государственная тайна и конфиденциальная информация (коммерческая тайна, персональные данные, профессиональные виды тайн: врачебная, адвокатская, банковская, служебная, нотариальная, тайна страхования, следствия и судопроизводства, переписки, телефонных переговоров, почтовых отправлений, телеграфных или иных сообщений (тайна связи), сведения о сущности изобретения, полезной модели или промышленного образца до официальной публикации (ноу-хау) и др.). 
+
+Щербаков М. Угрозы целостности (неправомерное изменение данных). Угрозы нарушения целостности  --  это угрозы, связанные с вероятностью модификации той или иной информации, хранящейся в информационной системе. Нарушение целостности может быть вызвано различными факторами  --  от умышленных действий персонала до выхода из строя оборудования. Например: нерадивый студент исправит оценку в журнале на более высокую, бухгалтер занизит прибыль, чтобы меньше платить налогов.
+
+Гавриленко Н. Угрозы доступности представляет собой создание таких условий, при которых доступ к услуге или информации будет либо заблокирован, либо невозможен. Например: недоступность флешки, на которой находится курсовая работа, недоступность сервера интернет-магазина, бухгалтерии, исходного кода в результате DDoS атаки и т.д. 
+
+Борановский И. Угрозы аутентичности  -  угрозы достоверности, подлинности информации. Это свойство информации правильно, объективно отражать произошедшие события. Например, нечистоплотный орган массовой информации громкими заголовками и манипулятивными текстами наводит панику во время весеннего паводка.
+
+Актуализация:
+   Эта терминология, как и само понятие информационной безопасности появилось относительно недавно, в 70е  -  80е годы прошлого века. Может сложиться впечатление, что до появления компьютеров таких понятий не существовало. Это, конечно-же не так. С древнейших времен защита информации от угроз ИБ была одной из самых главных задач человека и государства. 
+   Цель нашего сегодняшнего урока: проанализировать исторические и литературные события с точки зрения современной науки об информационной безопасности.
+   Д.з _gogs/Лекции/0.3_Примеры_угроз_ИБ
+
+Доклады:
+Краткий обзор угроз ИБ на примерах из литературы. Бовтунова С.
+Вопрос:
+
+Доступность информации на примере Евангелий и Вселенских соборов. Гавриленко Н.
+Вопрос: Рябошапченко Т. А вот если бы не было Вселенских соборов и Библия не была-бы отредактирована, были бы религиозные войны:
+Ответ: Наверное да, люди бы все равно придумали, за что сражаться, но их наверняка было бы меньше.
+
+Целостность информации на примере появления старообрядчества на Руси. Борановский И.
+Вопрос: Данилова О. Это был единственный раскол в православной церкви?:
+Ответ: Нет, и старообрядцы раскололись на множество направлений, течений и сект. И из РПЦ были выделены несколько отдельных патриархатов
+
+Как в исламе копируют первоисточник. Данилова О.
+Вопрос: Гавриленко Н. Ты мусульманка? Почему название Корана, Пророка Муххамеда у тебя в докладе с большой буквы:
+Ответ: Нет, я христианка, но я считаю, что люди должны с уважением относиться к чужой религии, особенно в нашей многонациональной и многоконфессиональной стране.
+
+Аутентичность информации на примере рассказа "Мирное житие" Александра Куприна  А. Петров С. + Щербаков М.
+Вопрос: Щербаков М. А если бы этот анонимщик писал только правду, это было бы угрозой аутентичности?
+Ответ: Если бы писал ВСЮ правду, например кто-то встал в 8 утра, позавтракал в 8.30 и т.д.  -  то нет, а вот если-бы он выделял только неприглядные с его точки зрения стороны  -  то да, это нарушение аутентичности.
+Вопрос: Гавриленко Н. Что это за подписи к картинкам такие странные?
+Ответ: Для иллюстрирования я использовал современные генеративные нейронные сети, которые по этому тексту создают изображения. И эти картинки  -  неаутентичны, они <<фальшивы>>. И их принято таким образом помечать.
+
+Конфиденциальность информации в "Мертвых душах", Гоголь Н.В. Рябошапченко Т.
+
+Оценки.
+Подведем итоги: таким образом, угрозы ИБ существовали все время существования цивилизации. Современные знания и накопленный опыт позволяют определить и нейтрализовать угрозы ИБ лучше и качественнее, нежели ранее.
+